Altruisme adalah fenomena yang telah wujud sejak zaman purba. Selalu ada orang yang kebahagiaan jirannya lebih penting daripada dirinya sendiri. Kesabaran, perbuatan tidak berminat, kebaikan, kecenderungan untuk bersikap empati dan ketulusan adalah sifat-sifat yang menonjolkan altruist.
Altruism – apa itu?
Altruisme adalah istilah (bahasa Latin untuk “orang lain”) yang menunjukkan aktiviti sukarela seseorang kepada orang lain yang memerlukan bantuan daripada orang. Adalah dipercayai bahawa altruisme sejati tidak dikaitkan dengan memperoleh faedah, jika tidak, perbuatan altruistik kehilangan nilai dan nilainya. Siapa altruist – soalan ini dijawab dengan baik oleh ahli falsafah Rusia V. Soloviev: ia adalah orang yang bersatu padu dengan manusia lain secara moral, tertarik dengan nasib dan kebahagiaan mereka. Contoh altruisme:
- derma;
- sukarela (pembersihan wilayah, pembersihan sungai, bekerja di hospis, dalam bidang kemalangan, di tempat perlindungan haiwan);
- pelbagai jenis amal;
- mentoring;
- pengorbanan diri (menyelamatkan orang lain dengan kos kehidupan sendiri).
Altruisme dalam Psikologi
Kebahagiaan dan kemakmuran, kepentingan dan kelangsungan hidup orang lain lebih berharga daripada mereka sendiri. Altruisme dalam bidang psikologi – sejenis “membantu” tingkah laku prosocial atau di mana seseorang berjasa kepada orang adalah seseorang yang secara sukarela menyediakan bantuan kepada individu lain, dan daya penggerak utama di sini adalah keinginan ikhlas kesejahteraan kepada rakyat, tanpa mengharapkan ganjaran untuk tindakan beliau. Sebab-sebab altruisme:
- Empati. Empati untuk penderitaan mental. Keupayaan untuk meletakkan diri anda di tempat orang yang menderita.
- Memiliki perasaan yang tidak menyenangkan, yang mana anda boleh menyingkirkan jika anda memberi perhatian kepada penderitaan orang lain dan memberi tumpuan kepada membantu mereka.
Altruisme dalam falsafah
Altruisme adalah konsep yang diperkenalkan oleh ahli falsafah Perancis O. Comte yang bertentangan dengan egoisme. Prinsip “hidup untuk orang lain” mendapati perkembangannya pada abad XIX. dalam rangka falsafah moral dan termasuk postulates berikut:
- sekatan kepentingan peribadi yang memihak kepada orang lain;
- penafian diri;
- tindakan tidak seharusnya melanggar hak dan keperluan orang.
Pada abad XX. altruisme sebagai fenomena ditakrifkan semula oleh ahli falsafah dan dinaikkan kepada kategori “tingkah laku membantu”, berdasarkan etika kepedulian. Ahli falsafah dan evolusionis bersetuju bahawa altruisme dalam manifestasi sederhana adalah faktor yang kuat dan pilihan untuk evolusi dan pembentukan manusia sepanjang kewujudannya.
Altruisme – kebaikan dan keburukan
Altruisme adalah kualiti yang diperlukan untuk kemanusiaan dan evolusi planet Bumi. Tetapi seperti mana-mana fenomena, terdapat kedua-dua pihak positif dan bayangan di sini. Altruisme boleh dilihat dalam konteks “hitam dan putih”. Kualiti kreatif tanpa mementingkan diri sendiri dan tidak mementingkan diri sendiri:
- dunia menjadi lebih baik dan lebih selamat;
- kehidupan hati nurani;
- perasaan kebahagiaan;
- memaafkan daripada melakukan perbuatan baik;
- kemajuan dan evolusi masyarakat;
- kesedaran orang berubah;
- nilai kehidupan menjadi jelas.
Kekurangan altruisme:
- gulung berbahaya kepada susut keinginan sendiri, pelanggaran seseorang dalam semua deria;
- “Ereksi pada kekaki” – perbuatan baik mula dilakukan untuk mengalami rasa keagungan mereka sendiri;
- Kadang-kadang, perbuatan altruistik berakhir dengan kematian.
Jenis-jenis altruisme
Pemurah, fenomena yang membawa keinginan manusia untuk keharmonian dalam dirinya dan cuba untuk “melicinkan perkara” di dunia ini melalui manifestasi simpati, kemurahan dan belas kasihan, dan kadang-kadang berkorban demi daripada kehidupan orang lain. Tetapi diwujudkan dalam keperibadian – altruisme kelihatan berbeza, itulah sebabnya di kalangan pakar terdapat beberapa jenis altruisme:
- Altruisme, berasal dari simpati dan simpati – kebaikan dan motivasi sendiri untuk belas kasihan. Altruisme semacam ini adalah ciri untuk hubungan kekeluargaan dan hubungan dengan orang yang rapat dan sahabat. Terdapat keperluan untuk membantu perasaan kasih sayang dan cinta.
- Altruisme moral. Pautan pusat “penyensor batin” seseorang adalah hati nurani dan sikap moral, berdasarkan keyakinan batin bahawa ini akan dilakukan oleh siapa pun di tempatnya. Ukuran tindakan yang betul adalah kurangnya rasa bersalah dan ketenangan jiwa.
- Pengorbanan diri – bentuk altruisme yang melampau, yang mempunyai dua aspek. Positif – kebajikan luar biasa, di mana ada pengorbanan dari sesuatu yang berharga kepada seseorang, kadang-kadang hidup. Dengan penyimpangan psikologi, seperti kebencian diri, altruisme semacam itu boleh dicirikan dengan tanda minus.
- Altruisme rasional – percubaan oleh seseorang untuk mencari keseimbangan antara keperluannya dan tidak melanggar keperluan orang lain. Tindakan altruistik dipertimbangkan dengan teliti. Altruist yang rasional adalah orang yang tidak akan bertindak dengan merugikan dirinya dan orang lain.
Altruist dan dermawan – perbezaannya
Dua konsep utama altruist dan dermawan tergolong dalam kategori altruisme yang berpunca dari simpati, tetapi dermawan melampaui bantuan saudara-mara, dan meliputi bidang yang besar dengan kegiatannya. Dermawan – orang yang menganjurkan amal, mereka adalah orang-orang yang mengambil hak penjagaan, memilih niche tertentu, seperti perlindungan spesies haiwan terancam atau kategori rakyat sosial yang tidak dilindungi. Altruist adalah makna yang lebih luas, termasuk pengertian “dermawan”.
Altruisme dan mementingkan diri sendiri
Para altruist dan egois adalah konsep yang menentang, tetapi dengan semua yang bertentangan jelas dalam satu orang, altruistik dan keegoisan tertanam. Maksud keemasan adalah gabungan yang munasabah dari sifat-sifat ini, jika tidak, ia menjadi pengorbanan ekstrem atau total egoisme. Selalunya ini bukan disebabkan oleh impuls dalaman, tetapi kecaman terhadap orang lain. Seorang altruist boleh menjadi seorang egois jika perbuatan baiknya dikutuk oleh masyarakat yang melihat motif tersembunyi dalam manifestasi bantuan.