Posted on

Apa itu sia-sia dari segi psikologi dan Ortodoksi?

Vanity dikenali kepada manusia sejak zaman purba dan menggabungkan konsep kebanggaan dalam agama, demam bintang di kalangan perniagaan pertunjukan, kebanggaan, kesombongan dalam hubungan biasa antara manusia. Apa yang sia-sia, bagaimana ia mempengaruhi orang dan orang lain – pakar terbaik dari jiwa manusia – ahli falsafah, imam, ahli teori, psikologi, cuba memahami.

Contents

Apa maksudnya sia-sia?

Vanity berasal dari dua perkataan “sia-sia” dan “kemuliaan”. VI Dahl – explorer besar bahasa Rusia dalam Kamus menjelaskan apa yang sia-sia manusia – keinginan untuk jenis tertentu orang menghormatinya, terpuji, ternama dunia, pengiktirafan kemuliaan khayalan. keinginan untuk menjadi subjek perbualan dan ketamakan yang wujud untuk perhatian rakyat dalam masyarakat hari ini.

Kesombongan dari sudut psikologi

Sebab-sebab kebanggaan tersembunyi pada zaman kanak-kanak. Psikologi percaya bahawa dalam pembentukan harga diri, satu kriteria penting adalah pengiktirafan terhadap anak oleh ibu bapa, ketika mereka menilai pencapaian tertentu anak. Kelebihan pujian akan menjejaskan persepsi lebih lanjut tentang diri sebagai seseorang, harga diri yang tidak terlalu tinggi akan menyebabkan keburukan. Bolehkah seseorang mengenali “penyakit cemerlang” dalam diri sendiri? Terdapat tanda-tanda kekufuran:

  • keseronokan dari pujian;
  • keinginan untuk memutar-mutar peristiwa di sekitar orang sendiri;
  • tindak balas agresif terhadap apa-apa kritikan (membina, tidak konstruktif);
  • perbincangan yang berlebihan, berbeza dengan perbuatan (percanggahan antara bercakap dan melakukan);
  • tingkah laku eksentrik.

Apa maksud orang yang sia-sia?

Persepsi diri sebagai manusia adalah proses yang kompleks, yang berkaitan dengan emosi dengan kelebihannya atau kekurangan latar belakang pendidikan yang salah apabila tidak ada norma-norma dan larangan dan permissiveness berkembang. Orang sia-sia adalah orang yang cerah pada pandangan pertama, menarik perhatian orang. Pakar psikiatri Austria A. Adler, bercakap tentang orang yang sia-sia sebagai dipenuhi sehingga tiada tempat untuk orang lain. Bagaimana kesombongan menampakkan dirinya:

  1. Memaparkan perasaan, fikiran – keadaan dalaman boleh berbeza dari manifestasi luar (matlamatnya adalah untuk menangkap sebanyak mungkin penonton untuk perhatian).
  2. Penghinaan orang lain untuk merasakan keunggulan (dinyatakan lebih tinggi pada wanita).
  3. Keinginan untuk melakukan perbuatan baik dan beritahu orang lain apa “Saya baik”.
  4. Keperluan dominan untuk “bintang” – tanpa mengetahui makna kegiatan, profesion di mana kejayaan penting bagi seseorang (kejayaan untuk berjaya).
  5. Envy berkaitan dengan mereka yang telah mencapai sesuatu dalam hidup.

orang sia-sia

Kesombongan yang baik atau buruk?

Mana-mana fenomena mempunyai aspek positif dan negatif. Apakah sia-sia manusia dan ada momen yang baik di dalamnya – dari segi utiliti praktikal? Terdapat lebih banyak detik negatif, tetapi terdapat juga sisi positif kesombongan:

  • membantu mencapai kejayaan dan pengiktirafan (terutamanya dalam perniagaan persembahan);
  • adalah mekanisme permulaan untuk mana-mana usaha manusia: belajar di institusi berprestij, promosi dalam kerjaya.

Apa itu sia-sia di sisi negatif:

  • Masalah paling penting kesombongan terletak pada fakta bahawa seseorang tidak menguntungkan masyarakat dan hanya tertumpu pada dirinya sendiri.
  • Orang-orang sia-sia, sukar untuk berada dalam hubungan penuh dengan orang tersayang: bengkak mereka, keangkuhan dan kesombongan, mereka menangkis orang.
  • Pembangunan rohani tidak praktikal, dalam kes-kes yang teruk seseorang boleh masuk ke dalam keadaan megalomania (psikopatologi keperibadian) apabila dia berfikir dirinya maha kuasa.

Kesombongan dan kebanggaan – apakah perbezaannya?

Keseragaman dan kesopanan diri adalah bidang di mana kebanggaan dan kesombongan “dipelihara.” Orientasi penuh manusia kepada dirinya sendiri, pencapaiannya. Kesombongan dianggap sebagai nafsu manusia yang kurang sopan daripada kebanggaan. Dalam kesia-siaan, seseorang masih dapat menyedari kebencian “kedudukan saya” nya, dengan kebanggaan ada yang tidak menghiraukan orang lain terhadap latar belakang memuliakan diri sendiri. Dalam semua agama dunia, kebanggaan adalah dosa berat.

Cita-cita dan kesombongan adalah perbezaan

keinginan untuk menjadi orang yang lebih baik dalam bidang sosial yang berbeza dihormati. Menjadi seorang doktor yang hebat, seorang guru, sikap bertanggungjawab kepada profesion mereka dan menjadi contoh kepada yang lain – ini adalah apa yang membezakan cita-cita yang sia-sia, yang mempunyai ciri-ciri yang “kosong” untuk menarik perhatian kepada dirinya. Cita-cita dan sia-sia – di antara mereka terdapat garis halus apabila satu kualiti boleh pergi kepada orang lain pada masa yang sama mula bermegah bylymi merit dan berguna pada pandangan beliau, yang telah dilakukan kepada masyarakat.

Bagaimana hendak menghilangkan kesombongan?

Sebaik sahaja seseorang sedar bahawa dia berada di penangkaran kepentingannya sendiri dan kebergantungan pada pujian, pengakuan oleh orang lain, ia berjuang untuk perhatian pasukan – ada kerja mental dan psikologi yang besar untuk mengatasi diri sendiri. Bagaimana menangani kesia-siaan – beberapa cadangan daripada ahli psikologi:

  1. Pragmatisme adalah kualiti yang, dalam batas yang munasabah, membantu untuk membasmi kesombongan dan tidak bergantung kepada kejayaan yang pernah dicapai.
  2. Bandingkan kejayaan anda dengan kejayaan orang lain – ingat bahawa selalu ada seseorang yang lebih pintar, lebih cantik, lebih berjaya.
  3. Ambil contoh orang terkenal yang, dalam kejayaan mereka, tidak tertakluk kepada kesombongan: Ibu Teresa, Mohammed Ali, Keanu Reeves – keperibadian yang sederhana dari dunia yang terkenal
  4. Berkongsi kemenangan dan pencapaian adalah kejayaan itu disebabkan oleh penyertaan orang lain dalam kehidupan seseorang. Menerima hakikat ini dan terima kasih kepada ibu bapa, guru yang bertemu di jalan hidup – membantu untuk keluar dari keadaan sia-sia.
  5. GD Roberts – penulis Australia, dalam novelnya “Shadow Mountain” mencadangkan berapa berguna ia adalah mungkin untuk mencari, hanya sekali-sekala tunduk kepalanya dan melutut – latihan yang baik terhadap sia-sia.

Kesombongan adalah dosa

Apakah sia-sia dalam Orthodoksi?

Mengapa kesombongan dosa dalam tradisi Ortodoks? Di dalam filem terkenal “Penasihat Iblis”, wira Al Pacino mengucapkan kata-kata di mana dia mengakui bahawa sia-sia adalah salah satu dosa yang dicintainya, Iblis. Jiwa manusia yang sombong tak berdaya terhadap godaan pasukan gelap. Bapa Suci tentang sia-sia:

  • Pikiran jahat berasal dari Iblis, tetapi tidak pernah dari Tuhan.
  • Vanity muncul dalam kemarahan ketika ditutup, bahawa mereka hidup kehidupan yang tidak benar, dan bukannya yang disemai dengan kasih sayang dan meminta Tuhan untuk menghantar orang yang dikasihi ke jalan yang benar.
  • Siapa yang mengatakan sesuatu demi kemuliaan duniawi hanya sia-sia (Saint Basil the Great).
  • Jiwa kesombongan adalah lubang tanpa air (St. Evagrius).
  • Kesombongan seperti angin bergegar – melambai semua khazanah kebajikan (St. John Chrysostom).

Cara mengatasi kesombongan – Orthodoksi

Kesombongan adalah dosa yang memakan kerja-kerja jiwa manusia. Para imam Ortodoks memberikan perhatian yang besar kepada kesucian pemikiran dan kegiatan sehari-hari – ini adalah usaha besar dalam perjalanan ke Tuhan. Perjuangan dengan kesombongan dan kebanggaan termasuk:

  • kerendahan hati;
  • kesopanan;
  • aktiviti dengan cinta dan menghormati segala-galanya;
  • perbuatan baik, supaya tidak ada seorang pun di sekelilingnya;
  • doa untuk mendapatkan bantuan untuk menyingkirkan godaan;
  • pengakuan di hadapan imam.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *