Dalam terjemahan dari bahasa Yunani, archetype adalah “prototaip”. Teori arketipe dikembangkan oleh murid Z. Freud Karl Gustav Jung yang hebat. Beliau diolah psikoanalisis dan hasilnya adalah satu set kompleks idea berdasarkan falsafah, psikologi, sastera, mitologi dan lain-lain bidang ilmu. Apakah konsep asas – dalam artikel ini.

Archetype – apa itu?

Ia difahami sebagai struktur personaliti asas sejagat yang menentukan keperluan seseorang, perasaan, pemikiran dan kelakuannya. Archetype adalah tanpa sadar kolektif, yang diwarisi dari nenek moyang melalui cerita rakyat. Semua orang memilih pasangannya mengikut asasnya, dia menyukainya, membawa kanak-kanak, dan sebagainya. Mempunyai idea mengenai keperibadian kepribadian semula jadi ini, ahli terapi boleh membantu seseorang menyingkirkan kompleks dan mengubah senario hidupnya.

Archetypes of Jung

Di antara archetypes, unsur-unsur protruding psikostruktur, dan imej mitos yang merupakan produk kesedaran primitif, terdapat pautan langsung. Pertama, penulis melakukan analogi, maka identiti, dan kemudian menyatakan idea yang menghasilkan satu lagi. Arketipe Jung milik seluruh umat manusia dan diwarisi. Imej-imej primitif tertumpu dalam keadaan tidak sedarkan diri, di luar sempadan personaliti.

Kekayaan dan kejelasan emosi mereka menentukan bakat seseorang, potensi kreatifnya. Dalam karya-karyanya, Jung melakukan analisis terhadap mitos-mitos dari masyarakat dunia. Kemudian, beliau menggunakan asas untuk menetapkan motif fundamental (mitologi) sejagat yang mendasari apa-apa struktur. Tempat khas dalam sistem teoretisnya ditugaskan untuk “topeng”, “anime”, “bayangan”, “diri”. Ramai yang telah dikenal pasti oleh penulis dengan wira karya sastera. “Shadow” – satu Mephistopheles di Goethe “Faust”, “orang tua bijak” – ini adalah Nietzsche Zarathustra.

Busak orang bijak

Dia juga dipanggil pemikir, yang mana rohani adalah lebih penting daripada bahan. Orang bijak tenang dan dikumpulkan, tertumpu. Baginya, pertapa dan kesederhanaan adalah penting. Archetypes keperibadian mempunyai julat warna tertentu, jadi bagi seorang lelaki yang bijak ini warna-warna yang tidak berwarna dan tidak berwarna. Para ahli falsafah di luar mungkin kelihatan orang yang sejuk dan tidak boleh bergaul, tetapi ini tidak begitu. Hanya mereka suka percakapan dan aktiviti hiburan yang tidak berguna, mencari kebenaran. Mereka sentiasa bereksperimen, belajar sesuatu yang baru, membuat dan dengan nasihat mereka bijak membantu semua orang.

Archetype Animus

Ini adalah salah satu daripada archetypes jantina – komponen wanita jiwa seseorang. Prinsip Jungian ini mengungkapkan perasaan, perasaan dan impuls seseorang, emosinya. Di dalamnya semua kecenderungan psikologi wanita tertumpu – dengan cepat mengubah suasana hati, kemasukan kenabian, kemampuan untuk jatuh cinta sekali dan untuk semua kehidupan. Jung berkata tentang anime sebagai kesediaan untuk melompat. Beberapa tahun lalu, lelaki, terobsesi dengan anime, dipanggil animatous. Ini adalah wakil yang mudah marah, impulsif dan mudah dendam seks yang lebih kuat, jiwa yang bertindak balas terhadap rangsangan itu tidak mencukupi untuk kekuatannya.

Archetype Animus

Reka bentuk kedua jantina adalah komponen lelaki dari jiwa seorang wanita. Reka bentuk ini untuk Jung menghasilkan pendapat, manakala animasi adalah suasana hati. Selalunya, sabitan pepejal wanita pada apa-apa tidak dibenarkan secara khusus, tetapi jika ia adalah sesuatu yang memutuskan … kebencian positif bertanggungjawab bagi wanita wawasan, komitmen beliau untuk semua jenis kepercayaan. Dan negatif boleh menolaknya dengan tindakan yang melulu. Perwatakan ini terletak pada maskuliniti yang mendasari wanita itu. Dan lebih feminin wakil seks yang lemah, semakin kuat animus di dalamnya.

Yang terakhir ini boleh mengambil fungsi dan hati nurani kolektif. Pendapat animus sentiasa bersifat kolektif dan berdiri di atas penghakiman individu. Ini jenis “kollegium kehakiman” dari pola asas ini adalah ciri-ciri animus. Dia dan pembaharu, yang di bawah pengaruh dia menyusuri ke dalam ucapannya dengan kata-kata yang tidak dikenali, menggunakan ungkapan “terkenal”, “Così fan tutte”, lukisan pengetahuan daripada buku, perbualan terdengar dan sebagainya. Penaakulan bijak Its mudah boleh bertukar menjadi tidak masuk akal.

Archetype of the Self

Jung menganggapnya sebagai asas utama – asas keperibadian keperibadian, berpusat. Ia menyatukan orang yang sadar dan tidak sedarkan diri, menormalkan keseimbangan unsur-unsur lawan dari jiwa. Menemui arketipe manusia dan meneroka struktur keperibadian yang lain, Jung menemui diri primitif ini, menganggapnya semua termasuk. Ia adalah lambang keseimbangan dinamik dan persetujuan bertentangan. Sendiri dapat mewujudkan dirinya dalam mimpi sebagai imej yang tidak penting. Dalam kebanyakan orang, ia tidak dibangunkan dan mereka tidak tahu apa-apa mengenainya.

Archetype Shadow

Jung memanggilnya sebagai “anti-saya”. Inilah ciri-ciri sifat yang seseorang tidak mengenali dan tidak mahu melihat. Reka bentuk bayangan mengikut Jung adalah sisi gelap, jahat, haiwan keperibadian, yang membawanya menindas. Ini menyangkut hasrat dan pemikiran yang tidak boleh diterima, tindakan yang agresif. pola asas ini adalah satu contoh ini: jika fungsi dominan lelaki sensual, terdedah kepada emosi yang kuat, bayang-bayang akan menjadi jenis pemikiran, yang dalam masa yang paling tidak dijangka boleh nyata dirinya sebagai syaitan-the-box.

Bayang-bayang tumbuh sebagai satu tumbuh dan menyedarkannya, semua orang mula memahami dirinya dalam kemerosotan hidupnya. Untuk menangani bayangan itu boleh dilakukan oleh pengakuan individu dan dalam hal ini Katolik sangat beruntung, dalam pengakuan yang ada fenomena semacam itu. Setiap orang perlu memahami dan memahami bahawa pada bila-bila masa dia bersedia untuk tingkah laku dan aspirasi yang buruk.

Orang aritmetik

Secara ringkas, ia adalah topeng yang dipakai seseorang untuk melaksanakan peranan tertentu. Jenis archetypes membezakan seseorang sebagai sebahagian daripada jiwa, menghadap ke luar dan melayani tugas-tugas penyesuaian. Topeng ini dicirikan oleh kolektiviti, oleh itu ia adalah elemen dari jiwa kolektif. Orang itu bertindak sebagai suatu kompromi tertentu antara individu dan masyarakat. Meletakkan topeng, seseorang lebih mudah berinteraksi dengan orang lain. Mereka yang tidak membangunkan seseorang dipanggil sociopaths yang melulu. Tetapi keadaan sebaliknya adalah tidak diingini, kerana ia menghancurkan keperibadian seseorang.

God of Archetype

Para pengikut doktrin Jungian adalah Gene Shinoda Bohlen, yang mempelajari arketipe wanita dan lelaki dalam mitologi. Kepada imej archetypal maskulin dia menyifatkan Tuhan berikut:

1. Zeus – kuat-kuat dan berkuasa, yakin diri.
2. Gades – tenang dan misteri, terlepas.
3. Apollo – matang dan rasional, dengan akal sehat.
4. Hephaestus – bekerja keras dan kuat.
5. Dionysus – adiktif dan tidak bercanggah.

Jenis-jenis archetypes menurut Jung di antara para tuhan-wanita ialah:

1. Artemis – Kuat dan berisiko. Dia tidak bertolak ansur dengan sekatan.
2. Athena – bijak dan kuat, mampu menolak emosi dan hanya menganalisis fakta.
3. Aphrodite – Berahi dan lembut.
4. Tyuf – bercanggah, berusaha untuk memahami kegelapan, tetapi pada masa yang sama tidak dapat memberikan kesan terhadap tindakannya.
5. Hecate Adakah penipu hebat. Mereka yang terdedah kepada jenis ini sering terlibat dalam amalan ghaib.

Setiap orang menggabungkan dua atau tiga atau lebih arketipe. Mereka bersaing dengan satu sama lain, mempunyai kekuatan berbanding dengan yang lain, memandu kenderaannya dengan menentukan bidangnya menarik, aktiviti, komitmen kepada apa sahaja cita-cita. Tuhan-tuhan ini adalah pola tingkah laku yang mungkin, tetapi banyak bergantung kepada pendidikan, keupayaan seseorang untuk menyesuaikan diri, bertemu dan memenuhi harapan orang lain.

Jung adalah asas pakaian ibu

Inilah kejahatan segala sesuatu dan permulaan semua perkara. Ini jenis psikologi terutamanya membezakan, kerana dalam mana-mana proses psikoterapi, angka ini semestinya muncul. Pada masa yang sama, ia dapat mewujudkan dirinya sebagai perkara dan kemudian pembawa akan menghadapi masalah dalam menangani hal-hal. Sekiranya elemen ini menjejaskan hubungan keluarga dan sosial, maka sebarang pelanggaran aspek ini akan nyata dalam kesukaran penyesuaian, komunikasi. Nah, fenomena terakhir rahim menentukan keupayaan pembawa untuk hamil, menanggung dan melahirkan, atau peluang untuk menyelesaikan tugas itu.

Archetype kanak-kanak

Ini asas dalam psikologi dipanggil Ilahi. Dan semua kerana ia mengandungi semua kuasa semangat, kekuatan keseluruhan alam semula jadi dan ketidakseimbangan kolektif. Di satu pihak, kanak-kanak yang tidak berdaya boleh dimusnahkan oleh sesiapa sahaja, tetapi di sisi lain, ia dicirikan oleh daya hidup yang luar biasa. Kesedaran para pembawa dapat dikoyakkan oleh berbagai kecenderungan yang bertentangan, tetapi pola pemutar yang menyala anak itu menyatukan mereka.

Penyihir penyihir oleh Jung

Ini adalah prototaip yang paling naluri, melambangkan keperluan untuk pengetahuan dan pengetahuan. Wanita sedemikian mungkin berminat dengan rahsia diri, agama dan esoterisme. Dia mengelilingi dirinya dengan pesona, membawa azimat dan sering tato. Bagi pembawa seperti asas, intuisi yang sangat maju adalah ciri. Contoh arketipe Jung termasuk Mary Poppins. Prototaip ini ditunjukkan dalam filem “Muse”. Jadi mereka memanggil sebelah cahaya penyihir. Sisi gelap ditunjukkan dalam keupayaan untuk menceroboh dan menggoda, licik, membimbing, membangkitkan keinginan.

Reka bentuk jester oleh Jung

Ini adalah asas pemikiran kreatif, menganggap pandangan perkara yang tidak konvensional. Teori arketipe termasuk banyak prototaip, tetapi hanya satu ini mengajar kita untuk dengan mudah merawat hidup tanpa berfikir tentang apa yang difikirkan orang lain. Fool sebagai sinar cahaya dalam kealpaan dunia moden dan rutin birokrasi harian tanpa wajah. Dia membawa huru-hara ke dunia yang teratur dan menjadikan impian menjadi kenyataan. Ia dicirikan oleh impulsif dan spontan, bermain, yang hanya mampu dimiliki seseorang pada zaman kanak-kanak.

Bahan bakar orang bodoh membantu orang ramai untuk keluar dari air, keluar dari situasi yang paling sukar. Mereka terbuka dan mesra, dan dapat menghidupkan kerja yang paling rutin dan membosankan ke dalam proses kreatif, untuk menyentuh keseronokan dan keseronokan. Contoh yang menarik ialah Semyon Semyonovich dalam filem “The Diamond Arm”. Charlie Chaplin dan gadis lucu Tosya dari filem “Gadis” juga merupakan wakil jester yang cerah.