Musim sejuk adalah ujian untuk setiap orang: hari cahaya pendek, angin sejuk, salji, lumpur. Oleh itu, ketibaan musim bunga adalah peristiwa yang lama ditunggu-tunggu, yang mesti diperhatikan. Sebelum ini, orang percaya bahawa Spring muda terlalu lemah untuk mengatasi musim sejuk licik yang lama dan untuk membantu dia mengusir sejuk, ia perlu untuk mengaturkan perayaan yang meriah. Perayaan ini dipanggil Maslenitsa kerana orang cuba menyuburkan, “cajole” musim semi. Pada hari ini rakyat memuji Yarilu – kesuburan kesuburan dan matahari. Dewa itu muncul kepada Rusich dalam bentuk seorang lelaki muda, mati dan dibangkitkan dari tahun ke tahun. Yarilo memberikan panas musim bunga yang cerah, yang merupakan jaminan penuaian yang banyak. Kisah asal perayaan Shrovetide mengandungi banyak lagi fakta yang menarik, yang akan dibincangkan di bawah.

Sejarah perayaan Shrovetide

Menonton ceria musim dingin yang sejuk, diterangi dengan harapan kehangatan mendekati dan pembaharuan alam semula jadi, selalu menjadi acara perayaan yang bising. Pada Shrovetide, bahkan sejarah penkek, yang mempunyai kepentingan ritual, timbul: panas, bulat, mereka adalah ciri-ciri matahari, yang menyala lebih cerah, memanjangkan hari cahaya. Pancakes juga merupakan sebahagian daripada upacara pemakaman, sejak sebelum Karnival adalah “hari ibu bapa”, ketika Rusich menyembah semangat nenek moyang.

Terdapat beberapa fakta mengenai Shrovetide, yang setiap orang yang memutuskan untuk meraikan percutian ini perlu tahu:

1. Mardi Gras Tarikh. Perayaan Maslenitsa tradisional disambut sepanjang minggu (kadang kala tiga hari). Tarikh permulaan perayaan bergantung pada tarikh Paskah. Sebagai peraturan, minggu minyak dirayakan pada minggu lalu sebelum meminjam.
2. Upacara Tradisional. Untuk setiap hari perayaan, upacara yang berbeza dicipta, yang, pada dasarnya, mendidih untuk membuat keputusan. Cuti bermula pada hari Isnin dan sehingga Khamis mereka pergi melawat rakan-rakan, merawat rakan-rakan mereka dengan pancake. Pada Khamis, karnival Shrove bermula, pemuda melompat melalui api api, menganjurkan pihak yang bising. Ahad adalah apogee perayaan. Tutup orang meminta maaf atas kesalahan yang telah dilakukan, pergi ke pengakuan kepada gereja.
3. Sikap Gereja untuk bercuti. Di Gereja Ortodoks, minggu minyak dipanggil Minggu keju. Hari-hari ini terdapat “pelepasan daging”, iaitu, Ortodoks dapat merasakan produk-produk dari asal haiwan untuk kali terakhir sebelum meminjam. Sepanjang tempoh ini adalah perlu untuk berunding dengan jiran-jiran, untuk menumpukan masa untuk berkomunikasi dengan rakan-rakan dan saudara-mara.

Menurut ahli sejarah, sisi upacara perayaan ini termasuk tradisi yang merujuk pada waktu tahun ini (equinox vernal) dan kultus nenek moyang (penghormatan orang mati). Pada zaman dahulu Pancake minggu cenderung untuk menstabilkan kesuburan dan merupakan janji tuaian yang kaya. Hari ini, Pancake Week lebih seperti gema masa lalu dan sebab lain untuk bersenang-senang.

Sejarah dan tradisi Maslenitsa

Selama tujuh hari, nyonya rumah cuba membakar pancake sebanyak mungkin, yang merangkumi matahari dan musim bunga yang akan datang. Di samping itu, ada juga ritual lain yang ditujukan untuk menyembah matahari. Pada setiap masa, berbagai upacara ritual dilakukan, berdasarkan keajaiban lingkaran. Anak-anak lelaki itu menyediakan giring, memanfaatkan kuda-kuda itu dan mengelilingi kampung itu, dan gadis-gadis itu menghias roda kayu di tiang dengan reben berwarna dan berjalan bersamanya melalui jalan-jalan.

Heroin utama perayaan itu, pastinya, Maslenitsa, yang diwakili dalam peraduan orang tua. Dia telah dibakar dengan sungguh-sungguh pada hari terakhir minggu minyak, menyanyikan lagu-lagu yang sungguh-sungguh dan memanggil musim bunga. Ahli sejarah percaya bahawa effigy itu menamakan dewa yang mati dan memberitahu bumi kesuburan.