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Animismo in psicologia e filosofia - fatti interessanti

Dalle più remote profondità arcaiche, quando le persone cominciarono solo a imparare l’universo, l’animismo sorse come una prima forma di religione. La natura è viva e tutto contiene spirito o anima: un oggetto, una pietra, un animale, una persona. Così le persone antiche credevano in tutti gli angoli del pianeta Terra.

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Animismo: cos’è?

L’etnografo inglese E. Tyler assunse che tutte le religioni esistenti fino ad oggi provenivano dalle visioni animistiche dell’uomo. In latino, l’animismo è anima, animus è anima o spirito. Fede nell’inizio spiritualizzato o gemello soprannaturale di tutti i viventi e non viventi in natura. L’anima e lo spirito sono sostanze che non sono visibili all’occhio umano e se l’anima è connessa con la sostanza materiale in cui si trova, lo spirito è un’energia indipendente libera nel suo stare dove e quando.

Quando e perché è nato l’animismo?

Quando è sorto l’animismo – è difficile per gli storici rintracciare questo processo, ma era più probabile nella fase di transizione dello sviluppo di Neanderthal in un uomo ragionevole, circa 40 mila anni fa. I primi antenati dell’animismo erano magia, feticismo, animismo e totemismo. La gente sapeva poco della natura e non poteva spiegare molti dei fenomeni che esistevano in essa, quindi tutti erano dotati di capacità soprannaturali e credevano nella parentela con gli animali totem della loro comunità.

L’animismo, che sostituì il totemismo, era basato su secoli di esperienza di osservazione:

  • sogni (lo spirito viaggia attraverso i mondi);
  • lo stato durante l’applicazione rituale di piante psicotrope;
  • riti funebri (l’anima ha lasciato il corpo).

Animismo in filosofia

Le scuole filosofiche originarie dell’antica Grecia erano multidirezionali nel pensare, nei valori propagandati e negli insegnamenti. La scuola di animismo, guidata da un matematico e filosofo Pitagora, predicava un insegnamento mirato ad un’attenta interazione con la natura, in cui non si toccano da nessuna parte – lo spirito è ovunque impressionato. L’animismo in filosofia è la conoscenza dell’immortalità dell’anima di ogni essere: sia esso una pianta, un animale o un essere umano. Tutto contiene anime dello stesso ordine dal fuoco e dall’aria, e nelle successive incarnazioni l’anima segue invariabilmente il nuovo corpo ad essa dato.

quando e perché è sorto l'animismo

Animismo in psicologia

La psicologia come disciplina indipendente si è formata relativamente di recente e l’emergere dei suoi prerequisiti può essere considerata l’esperienza secolare di tutto il mondo di persone nella conoscenza delle loro anime. L’animismo in psicologia è un’immagine del mondo in cui tutta la realtà esistente è “spiritualizzata” e ha sentimenti ed emozioni. La psicologia dell’animismo è vividamente espressa nel fenomeno del pensiero dei bambini, scoperto dallo psicologo-filosofo svizzero J. Piaget. Il bambino crede che se si sente, allora tutto ciò che lo circonda ha dei sentimenti. Animismo per bambini – caratteristiche:

  1. Valutazione dei bambini come oggetti inanimati come animati.
  2. Un oggetto in movimento rinforza la rappresentazione animistica del bambino, mentre il sottostante può essere percepito come inanimato.
  3. Il picco del pensiero animistico è di 5 anni (fino a 7 anni di età).

Animismo come religione

Nella paura dei potenti e incomprensibili fenomeni della natura, gli antichi cominciarono a deificarli. L’animismo è la credenza nell’esistenza di anime e spiriti che permeano tutto ciò che è nel mondo. Fulmini e tuoni, sole e luna, pioggia, neve e grandine – una persona così piccola e indifesa di fronte agli elementi, inizia a convincere gli spiriti forti e li sacrifica per cercare di placarli.

Osservando la nascita e la morte, una persona ha suggerito che al momento della nascita del bambino, l’anima vi entri e, al momento della morte, lasci il corpo con il suo respiro. Gli antichi credevano che lo spirito del defunto rimanga nell’involucro etereo e non lasci il clan della tribù. Il culto della commemorazione e degli onori delle anime perseguito l’obiettivo di rendere lo spirito della tribù un protettore e patrono delle forze del male dell’altro mondo.

L’animismo nei miti dell’antica Grecia aiuta gli storici a studiare il modo di pensare delle persone di quel periodo. Immagini luminose degli dei, formate nel tempo da una comprensione della natura e delle funzioni che portano fenomeni naturali:

  1. Zeus – controlla tuoni e fulmini, si riversa a terra con la pioggia.
  2. Gaia (terra) – dà vita a enormi giganti di pietra (terremoti, cadute).
  3. Ade (Thanatos) è il signore degli inferi, portando via le anime.

Animismo nel mondo moderno

In diverse parti della Terra rimasero tribù che rimanevano aderenti all’animismo – questi sono piccoli popoli, con un antico modo di vivere. Nel Nord e in Siberia, sono Evenks, Khanty, Nanais, Udegeans. L’animismo moderno si basa sui resti delle antiche credenze:

  • tradizioni e riti di venerazione e commemorazione degli antenati;
  • casa accattivante (l’essenza della casa);
  • tecniche sciamaniche per il ritorno dell’anima al corpo (con malattie del senso psichico).

psicologia dell'animismo

Animismo – fatti interessanti

L’animismo è una credenza negli spiriti e nelle essenze, poiché la religione antica ha lasciato un’enorme impronta culturale nella storia dell’umanità. Nati miti antichi di Scandinavia, Grecia, Egitto – questo è un tesoro mondiale di conoscenza del patrimonio umano mondiale. L’animismo, che scaturiva dalle idee primitive di una persona sull’anima, scorreva in forme più perfette di credenze, ma in alcuni aspetti è sopravvissuto fino ad oggi nelle feste pagane.

Fatti interessanti legati all’animismo:

  1. Il grande matematico Pitagora – il primo vegetariano, proibiva agli alunni di mangiare animali, perché avevano un’anima esattamente uguale a un uomo.
  2. Un bambino piccolo nelle sue prime idee animistiche, pensa che quando va, la luna “corre” dietro di lui.
  3. Koryak (le popolazioni indigene della Kamchatka) uccisi nel lupo caccia o di un orso, mettere la pelle in uno dei cacciatori intorno a lui conducono la danza e cantare una canzone, che sostengono che essi non sono da biasimare per la morte dell’animale, e la colpa di questo, “un po ‘di russo” . Lo scopo del rito è di reindirizzare l’ira dell’anima della bestia morta.
  4. Il popolo dell’isola delle Figi crede che le anime di strumenti rotti (asce, coltelli) volino verso gli dei per ulteriore servizio.

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