Konsep “dua muka Janus” diketahui ramai hanya sebagai ungkapan, yang biasanya digunakan untuk orang yang tidak beriman, dua berhadapan. Malangnya, semua kelebihan watak yang memberi nama kepada epithet ini, semuanya terlupa panjang dan tidak dapat dikembalikan.
Dua muka Janus – siapa ini?
Dalam mitologi Rom kuno, dewa waktu Janus, penguasa Latins, diketahui. Dari tuhan yang maha kuasa Zuhal, dia menerima keupayaan yang luar biasa untuk melihat masa lalu dan masa depan dan hadiah ini tercermin di hadapan dewa – dia digambarkan dengan dua muka bertukar arah yang bertentangan. Oleh itu nama “dua muka”, “dua muka.” Seperti semua pahlawan legenda, raja Latium – tanah air Rom – beransur-ansur berubah menjadi watak “pelbagai fungsi”:
- penaung masa;
- penjaga semua input dan output;
- tuhan setiap permulaan dan setiap akhir;
- pembawa semua yang baik dan buruk di dunia ini.
The Legend of the Two-faced Janus
Sebelum kultus Jupiter dalam mitologi Rom, tempatnya diduduki oleh Janus yang berdepan dua – dewa waktu, yang mengetuai solstis hari itu. Dia tidak melakukan apa-apa semasa pemerintahannya di tanah Rom, tetapi menurut legenda dia mempunyai kuasa atas fenomena semula jadi dan penaung semua pahlawan dan usaha mereka. Kadang-kadang watak itu digambarkan dengan kunci di tangannya, dan namanya dalam bahasa Latin diterjemahkan sebagai “pintu”.
Terdapat legenda yang, sebagai penghormatan kepada dewa yang berdepan dua, raja Rom II, Numa Pompilius mendirikan kuil dengan gerbang gangsa dan membuka pintu-pintu tempat suci sebelum perang. Melalui gerbang melewati tentera-tenteranya bersiap untuk berperang, dan meminta dewa kemenangan dua muka. Para askar percaya bahawa penaung akan bersama mereka semasa pertempuran. Kedua-dua wajah dewa itu merupakan simbol kemajuan dan kemenangan kembali. Pintu-pintu candi tidak terkunci semasa perang dan malangnya untuk Empayar Rom hanya tiga kali ditutup.
Janus – Mitologi
Tuhan Janus adalah salah satu yang paling tua dalam mitologi Rom. Bulan kalendar yang dikhususkan kepadanya adalah Januari (“kampung”). Orang-orang Rom percaya bahawa orang-orang yang diajar dua kali kalkulus, kerana di tangannya terdapat angka-angka yang bersesuaian dengan hari-tahun dalam tahun:
- di sebelah kanan – 300 (CCC);
- di sebelah kiri – 65 (LXV).
Pada hari-hari awal tahun baru sebagai penghormatan kepada dewa dipentaskan hadiah sambutan dengan hadiah masing-masing, dan mempersembahkan buah-buahan, wain, kek, dan orang yang paling penting di negeri ini menjadi Imam Besar, yang mengorbankan seekor lembu jantan langit putih. Selepas itu, di mana-mana korban, kerana pada awal setiap kes, dia memanggil dvuloby tuhan. Dia dianggap lebih utama dari pada semua watak-watak lain pantheon Rom, dan tidak dikenal pasti dengan mana-mana salah satu wira mitologi Yunani.
Janus dan Vesta
Kultus tuhan waktu tidak dapat dipisahkan dari dewi Vesta, penjaga perapian. Jika Janus yang berwajah yang banyak memaknakan pintu (dan semua pintu masuk dan keluar), maka Vesta dijaga bahawa ia berada di dalam. Dia membawa kebakaran yang diberkati ke rumah. Veste diberi tempat di pintu masuk ke rumah, tepat di luar pintu, yang dipanggil “vestibulum.” Dewi juga disebutkan pada setiap pengorbanan. Kuilnya terletak di forum bertentangan Kuil Dua yang dihadapi dan di dalamnya selalu ada api.
Janus dan Epimetheus
Roman dewa Janus dan Epimetheus Titan, yang merupakan orang pertama yang mengambil alih daripada Zeus Woman, tidak bertindak balas dalam mitologi, tetapi watak-watak telah diberikan nama-nama dua satelit planet Saturn, yang terletak berdekatan antara satu sama lain. Jarak antara bulan kelima dan keenam hanya 50 km. Satelit pertama, yang dinamakan “dewa dvulobogo” oleh ahli-ahli astronomi telah dibuka pada tahun 1966 dan 12 tahun kemudian didapati bahawa sepanjang masa terdapat dua objek yang bergerak dalam orbit dekat. Oleh itu, banyak muka Janus – ia juga adalah bulan Zuhal, ia adalah benar-benar “dua muka.”
Dewa utama pante Romawi, dua muka Janus, tidak hadir secara nyata dalam setiap dewa-dewa di sekelilingnya dan memberi mereka kuasa supernatural. Dia dihormati sebagai seorang sage, penguasa yang adil, penjaga masa. Dua muka itu kehilangan statusnya dan menyerahkannya kepada Musytari, tetapi ini tidak merendahkan kebaikan wataknya. Hari ini, nama ini benar-benar tidak disebut sebagai orang yang rendah hati, penipu, munafik, tetapi orang Rom kuno tidak masuk akal dalam wira ini.