Pada mulanya, istilah duality telah meluas dalam bidang perubatan. Untuk kali pertama ambivalen menjadi terkenal terima kasih kepada ahli psikiatri Perancis Bleuler pada tahun 1900-an. Dengan peredaran masa, konsep ini mula digunakan dalam teori-teori psikoanalitik dan karya-karya Sigmund Freud.

Apakah ambivalensi?

Ambivalence adalah percampuran dalam hubungan seseorang dengan sesuatu dan ini dapat disebabkan oleh pengalaman, atau hubungan dua arah dengan subjek, kepada seseorang dan sebagainya. Keadaan di mana dua perasaan yang bertentangan boleh wujud bersama. Untuk mempelajari konsep ambivalensi sepenuhnya, perlu dipertimbangkan dari sudut psikologi dan psikiatri.

Apakah mampatan dalam psikologi?

Jika kita mengabaikan, hakikat bahawa istilah ambivalen pada mulanya hanya digunakan dalam bidang perubatan, gagasan tentang kewujudan perasaan yang sama sekali berbeza dalam minda manusia telah menjadi popular dalam psikoanalisis. Dari sudut pandangan psikologi, orang yang ambivalen tidak sakit, kerana keadaan ini boleh mempengaruhi sesiapa sahaja, perbezaannya hanya dalam tahap manifestasi keadaan semacam itu. Secara umum, ambivalensi dalam psikologi adalah perasaan berdaya saing terhadap apa sahaja.

Sigmund Freud berhujah bahawa manifestasi terang dualitas boleh dinyatakan dalam keadaan neurotik yang berbeza, diwujudkan dalam suatu tempoh pengembangan keperibadian tertentu. Kenapa psychoanalysts membayar begitu banyak perhatian kepada ciri ini? Asas terletak pada struktur superego manusia yang sangat. Terdapat dua naluri kehidupan dan mati yang tidak dapat dipisahkan yang telah wujud bersama dalam fikiran seseorang sejak penubuhannya, yang merupakan penunjuk perasaan yang lebih jelas.

Prosiding dari ini, ia tidak boleh menegaskan bahawa fenomena ini boleh diperolehi, atau disebabkan oleh faktor-faktor tertentu, tetapi harus diperhatikan bahawa dengan kehadiran keadaan yang kondusif untuk dualitas, keadaan ini boleh menjadi lebih berbahaya dan menyebabkan gangguan saraf dan akibatnya – akibat negatif. Faktor yang boleh dinikmati boleh menjadi berikut:

• percubaan untuk mengubah kesedaran, atau mengembangkannya;
• penggunaan ubat psikotropik, anestesia, penggunaan alkohol;
• keadaan yang merosakkan jiwa manusia;
• pelbagai tekanan negatif, kemurungan.

Terdapat juga versi yang terkenal yang pada satu ketika, perasaan atau fikiran yang bercanggah yang ada dapat memasuki situasi konflik, akibatnya satu negara dapat menggantikan yang lain dalam alam bawah sadar. Oleh kerana itu, tidak semua orang dapat menunjukkan kecenderungan, yang ada dalam pikiran, terhadap situasi latar belakang yang tidak menyenangkan.

Ambivalen dalam falsafah

Konsep dualitas dalam falsafah dilihat sebagai imej cermin dalam minda manusia proses yang bercanggah antara satu sama lain. Kesabarannya terdiri daripada perjuangan berterusan antara yang baik dan yang jahat, dalam kelahiran dan kematian, cinta dan kebencian. Setiap detik seorang lelaki tertakluk kepada beberapa pemacu secara serentak, membuat pilihan, merasakan dan mencipta satu atau yang lain. Kehidupan manusia dipenuhi dengan perasaan dan keputusan yang sama.

Ambivalen dan cita-cita

Ambitendensi bermaksud pelanggaran kompleks terhadap tingkah laku motor, yang dicirikan oleh dualitas dalam bidang tindakan spontan, akibat yang tidak mencukupi, kelakuan aneh. Fenomena ini terutama ditunjukkan pada orang yang mengalami skizofrenia dengan sindrom kucingatonik. Iaitu, proses ambivalen boleh membawa kepada cita-cita seseorang dengan gangguan psikomotor.

Punca-punca ambivalensi

Penyebab utama dualitas adalah faktor istimewa yang diwujudkan dalam manusia.

1. Ketidakupayaan untuk membuat apa-apa keputusan. Pilihan di hadapan seseorang berlaku sepanjang hayat, dan setiap keputusan melibatkan beberapa akibat, baik dan buruk. Orang yang cuba mengelakkan membuat keputusan menghadapi konflik di peringkat psikologi dalaman, yang membawa kepada kecenderungan.
2. Ketidakpastian dan ketidaksimbangan bawah sedar untuk melakukan kesalahan juga boleh menyebabkan kedamaian.
3. Kemurungan yang berterusan, tekanan, emosi negatif – semua ini boleh menyebabkan gangguan ambivalen.

Ambivalence dalam hubungan

Man adalah makhluk yang kompleks di mana tidak ada konsistensi antara pemikiran, tindakan dan keinginan. Perasaan manusia, pada pokoknya, tidak mempunyai perpaduan dan perpaduan. Kita boleh mengalami secara serentak dua perasaan yang bertentangan terhadap satu orang. Mereka tidak sengaja mengatakan: “Saya suka dan benci” – nampaknya, bagaimana seseorang dapat mengalaminya pada masa yang sama?

Sikap ambivalen boleh diwujudkan dalam ujian serentak terhadap kelembutan ibu kepada anaknya dan perasaan marah dan kerengsaan dari keletihan, atau kecintaan suami dan kebencian yang disebabkan oleh kecemburuan. Dualitas perasaan boleh menjadi norma sekiranya emosi yang bercanggah diprovokasi dan muncul secara ringkas, sementara ada perasaan tertentu untuk objek, orang, atau tindakan tertentu.

Kesabaran seksual

Pengalaman dua sifat dalam kehidupan seksual boleh disebabkan oleh norma-norma kehidupan seksual, yang mana perasaan yang diprovokasi oleh pemikiran seksual mungkin timbul. Di samping itu, perasaan ambivalen boleh disebabkan oleh kehadiran seronok dan pemikiran kekasaran seksual serentak. Pada satu ketika seseorang mungkin menginginkan sesuatu yang “manis”, dan yang kedua seterusnya memberinya “lada”.

Kecenderungan gender

Masalahnya ialah ketidakpastian seseorang dalam jantina dan orientasi seksualnya. Tidak ada kepastian konkrit dalam minda manusia – untuk sebab tertentu, ia boleh tergesa-gesa antara takrifnya, tidak menyedari dengan cara yang sepatutnya. Kemandirian tingkah laku juga boleh disebabkan oleh daya tarikan seksual kepada wanita dan lelaki.

Ambivalen dalam lampiran

Lampiran ambivalen adalah jenis lampiran, di mana kanak-kanak itu tidak yakin perasaannya terhadap ibu, dia ragu-ragu, kemudian cuba menarik perhatiannya, kemudian sebaliknya menolaknya. Manifestasi seperti ini dapat timbul akibat kurangnya kepercayaan antara ibu dan anaknya. Pendidikan kanak-kanak dalam tahap keterukan, dengan batasan dan batasan yang berterusan, tanpa manifestasi kehangatan, kasih sayang dan perhatian, membawa kepada kedatangan perasaan yang kedua pada kanak-kanak berhubung dengan ibu bapa.

Konsekuensi fenomena semacam itu mungkin bertentangan, penjagaan ibu bapa yang berlebihan, pencerobohan ke ruang peribadi kanak-kanak dan perhatian berterusan, tanpa sebarang sekatan. Sebagai akibat dari pendidikan sedemikian, kekaburan mungkin nyata. Pada masa yang sama, dengan usia, seseorang akan menjadi:

• lebih kritikal diri;
• tidak pasti;
• tidak percaya dunia di sekeliling mereka;
• bergantung kepada hubungan.

Ambivalence – bagaimana untuk menyingkirkan?

Ambivalence – fenomena yang sering berlaku dalam minda orang yang tidak dapat dilihat dan tidak melibatkan sebarang akibat. Walau bagaimanapun, jika ambivalensi emosi, perasaan, membawa ketidakselesaan dalam berkomunikasi dengan orang lain dan secara umumnya dalam kehidupan, maka anda harus berjumpa pakar. Rawatan ambivalen terdiri daripada ubat-ubatan yang dipilih dengan betul, berdasarkan keadaan umum orang dan punca-punca asal dualitas.

Dalam terapi, ubat yang tugasnya untuk menindas keadaan patologi jiwa dan menstabilkan keadaan boleh digunakan. Terdapat kes-kes apabila penyakit itu berlanjutan, mungkin ada ancaman kepada kehidupan pesakit dan yang lain, maka rawatan harus dilakukan di rumah sakit psikiatri. Pada isyarat pertama dari ambivalensi, sebagai manifestasi dari keadaan patologi, seseorang tidak harus terlibat dalam ubat-ubatan sendiri, kerana ini bukan sahaja dapat menghasilkan hasil yang positif, tetapi juga memburukkan keadaan dengan ketara.

Memandangkan ambivalensi itu adalah ciri keadaan psikologi seseorang, adalah perlu untuk memantau jiwa anda, memberi perhatian kepada apa-apa perubahan. Jika anda mula melawat idea-idea obsesif yang anda tidak dapat menyingkirkan sendiri, maka anda perlu mencari bantuan daripada doktor. Ini akan memungkinkan untuk mengenal pasti penyakit pada peringkat awal, yang akan memudahkan rawatan seterusnya.