Da allora, quando le stigmate sono diventate note al mondo intero, sono identificate con segni o segni divini del Diavolo, quindi considerano che sia un punto focale. Quindi quale di questi punti di vista può essere considerato più vicino alla verità?

Cosa sono le stimmate?

Nell’antica Roma, lo stigma era chiamato stigma, che veniva posto sui corpi di schiavi o pericolosi criminali. Questo segno di identificazione ha aiutato i cittadini onesti della società romana ad evitare il rischio di ingaggiare un ladro o un servitore che era sfuggito al suo passato padrone. Dalla lingua greca, la parola “stigma” è tradotta in un modo completamente diverso – significa una ferita o un’iniezione. È in questo senso che oggi è usato.

Stimmate – ferite, ulcere e lividi, che causano sensazioni dolorose e imitano le ferite mortali di Cristo. In precedenza si riteneva che potevano apparire solo sul corpo di devoti cattolici e fanatici religiosi. Nel mondo moderno, i casi di comparsa di ferite in persone che hanno poco in comune con la fede sono più spesso registrati. Sono chiamati stigmatici. Poiché l’origine dei marchi è ancora considerata mistica, non tutti gli stigmatisti si affrettano ad esprimersi.

Storia dell’aspetto delle stimmate

Alla crocifissione, Gesù aveva ferite sanguinanti sulle sue mani, i piedi, il cuore e la fronte. Tracce di ferite da unghie e spine possono essere viste su quasi tutte le icone. Impronte di sangue negli stessi luoghi sono state trovate sulla Sindone di Torino – dubita, che prima della morte il Salvatore stesse sanguinando, non può essere!

Il primo portatore di stigma è l’apostolo Paolo. Nella Lettera ai Galati è possibile trovare la frase “perché porto le piaghe del Signore Gesù sul mio corpo”, che disse dopo la morte di Cristo. Tuttavia, alcuni scettici credono che Paolo abbia solo implicato le sue ferite dal battere le pietre.

“Una volta lo hanno picchiato con le pietre. Questo è successo a Listra durante il primo viaggio missionario. Tre volte sono stato picchiato con bastoni e sono stato paziente. “

Questo è tutto ciò che si sa di quelle percosse.

La prima emergenza documentata di stimmi, che non può più essere messa in discussione, è avvenuta con il pensatore e il santo cattolico, Francesco d’Assisi. Dopo aver creduto in Dio, fondò un ordine monastico e decise di dare preghiere al Signore. Durante la loro lettura a Mount Vern nel giorno dell’Esaltazione della Croce nel 1224, fu perseguitato dall’emorragia sul luogo delle ferite di Cristo.

“I palmi delle mani e dei piedi sembravano essere trafitto al centro del chiodo. Queste tracce hanno una forma circolare sul lato interno del poggiapolsi e forma allungata sul retro, e intorno a loro – carne lacerata come fiamme, piegate verso l’esterno, come se nel palmo erano effettivamente vkolocheny chiodi “.

Alla fine della vita, le stimmate iniziarono a portare gravi sofferenze fisiche a Francis. Era gravemente malato, ma non si è mai lamentato con i suoi fratelli nel monastero. I suoi contemporanei hanno ricordato:

“I monaci videro che Francesco si sottopose sottomesso alla cura del ferro e del fuoco, provocando un dolore cento volte più acuto della stessa malattia. Ma hanno visto che non si è mai lamentato. Negli ultimi anni, la pelle e le ossa sono rimaste di lui, le stimmate sono bruciate sulle sue mani, ha vomitato sangue per giorni e giorni. “

Un fratello dalla mente semplice gli disse: “Padre, supplica il Signore che ti libererà da questi dolori e dolori insopportabili”.

Gli ultimi due anni della vita di Francesco sono passati sotto il segno dell’interesse per il santo da parte dei credenti. Pellegrini particolarmente sorpresi “chiodi invisibili” nelle sue mani. I fori erano distinti e se qualcuno premeva uno di loro su un lato della mano, poi un’altra ferita appariva sull’altro. Nessun medico potrebbe spiegare l’origine delle lesioni.

Dal XIII secolo ai nostri giorni, ci sono stati almeno 800 casi di sigmata nell’uomo. Di questi, la Chiesa cattolica ha accettato di riconoscere solo 400 certificati.

Chi merita di essere uno stigmatista?

La teoria originale dei sacerdoti che segnano la sua comparsa si è degnato di coloro che credono nell’esistenza di Dio, non è riuscito quando le stimmate ha cominciato a disturbare atei, prostitute e assassini. Poi i servi della Chiesa hanno dovuto accettare con rammarico il fatto che Dio non sceglie le persone per dimostrare le loro meraviglie. Nel 1868, 18 anni, figlia di un lavoratore belga Louise Lato ha cominciato a lamentarsi di allucinazioni e sogni terribili. Poi ogni settimana sui suoi fianchi, i piedi e i palmi cominciarono ad apparire sanguinamento spontaneo. Ripetutamente esaminato attentamente Louise, Medical Academy del Belgio è stato costretto a dare un nome alla nuova diagnosi di “stigma”. Non c’erano cambiamenti nello stato di salute di una ragazza che non aveva mai visitato una chiesa.

Per così tanti secoli, il Vaticano ha raccolto molte prove di sanguinamento e ha compilato una statistica curiosa. Il 60% delle persone che portano le stimmate sono ancora cattolici per fede. La maggior parte di loro vive in Grecia, Italia, Spagna o Serbia. Meno spesso, le stigmate possono essere viste tra gli abitanti di Corea, Cina e Argentina. Il 90% di coloro che hanno assunto parte della sofferenza di Gesù sono donne di diverse età.

I casi più curiosi

Nel 2006, il mondo intero ha saputo dello stigma di Giorgio Bongjovanni dall’Italia. Giorgio ha viaggiato in tutta Europa – e in ogni paese c’erano medici che volevano esaminarlo. Giornalisti e medici, l’italiano ha preso una stanza d’albergo – non ha avuto la forza di alzarsi dal letto. Oltre ai consueti stimmi sulle mani, mostrava una croce insanguinata sulla fronte. Un presagio di ciò che accadde a lui fu l’apparizione della Vergine, che ordinò a Bondjovanni di recarsi nella città portoghese di Fatima. Giorgio ha avuto delle ulcere sul suo corpo. Durante la ricerca medica, i medici notano con sorpresa che il sangue di un uomo odora di rose. Lo stigmatico si definisce un profeta e afferma che Gesù tornerà presto sulla terra per eseguire il processo equo.

Nel 1815, la ragazza di Dominic Lazari nacque nello stesso paese, il cui scopo lascia più domande che risposte. Fin da bambino, la perseguitava dalla sfortuna: poveri e orfani dolore in 13 anni si rifiutava di mangiare. Qualche mese più tardi, quando ha cominciato a ritornare gradualmente alla vita normale, qualcuno della famiglia scherzosamente bloccato Lazzaro nel mulino, dove si sedettero senza luce per tutta la notte. Dalla paura ha iniziato le convulsioni epilettiche e la Dominica paralizzata. Per prendere il cibo non lo fece: il cibo le causò un attacco di vomito grave.

All’età di 20 anni, “i simboli di Cristo” apparvero sul palmo di un paziente bugiardo. In qualsiasi posizione fossero le sue mani, il sangue scorreva nella direzione delle sue dita: sembrava essere attaccata a una croce invisibile. Prima della morte sulla sua fronte, Dominica aveva una traccia dalla corona di spine e immediatamente scomparve. Morì all’età di 33 anni.

La sofferenza di Dominica Lazari non sembra così terribile sullo sfondo di ciò che Teresa Neumann ha vissuto. Nel 1898, una ragazza nacque in Baviera, che era destinata a sopravvivere a un terribile incendio in 20 anni e ottenere una commozione cerebrale dal cadere giù per le scale. Dopo aver trascorso sette anni a letto in uno stato paralizzato, ha regolarmente ascoltato i medici dicendo che non sarebbe mai stata in grado di camminare.

Nel 1926 Teresa si alzò, contrariamente alle loro previsioni, e la sua visione, persa a causa di ustioni, tornò da lei. Essendo stato guarito da alcune malattie, ne acquisì immediatamente una nuova: sul corpo di Neumann c’erano le stimmate ferite. Da quel giorno stesso, ogni venerdì fino alla sua morte nel 1962, cadde nel dimenticatoio. Ancora e ancora, Teresa ha vissuto il giorno della crocifissione di Cristo sul Calvario. I segni cominciarono a sanguinare, il sabato il sangue si fermò e una settimana dopo tutto fu ripetuto di nuovo.

La Chiesa ortodossa è in contrasto con la Chiesa cattolica in tutto ciò che riguarda le stimmate. Durante il Medioevo, i rappresentanti dell’Ortodossia furono i primi ad iniziare una caccia alle streghe, avendo considerato le ferite sanguinanti delle persone stigmatiche come “i segni del Diavolo”. Un secolo dopo, la Chiesa cattolica ha riconosciuto un errore e ha confermato che le stigmate sono una manifestazione del principio divino. Ma tutti i credenti saranno d’accordo con loro?